爱的年轻朋友们，你是否听到了祂的呼唤？你是否在寻找生命的意义和方向？你是否愿意完全奉献自己，服务他人，光荣天主？你是否愿意在这个尘世中做天主的事业？
我们期待和你在我们爱的团体中相遇相知……并分享我们的生活与使命。
1.基督说：「我是道路，真理和生命……」(若14：6)
「我是世界的光，跟随我的，绝不在在黑暗中行走，必有生命的光。」(若8：12)基督，人类生命的道路，来到了我们生活的世界，带给我们希望与爱，使我们不致于在黑暗中行走。你是否也在寻找生命之光？你是否也在寻找生命的道路？或者你愿意让真光照耀你的心灵？或者你愿意准备为传福音而上路吗？
2.「你们不要为你们吃什么，穿什么而忧虑……看天空的飞鸟，田间的野花……你们的天父尚且这样照顾，更何况你们呢？」(玛6：25)
在圣依纳爵的神操中提到，对一切事物，应当保持平心和中庸的态度：即，并不重视健康胜于疾病，不重视财富胜于贫穷，不重视尊荣胜于屈辱，不重视长寿胜于短命……。总而言之，我们所愿意所选择的只是那更能引我们达到受造的目的的事物。
我们的生活中常充斥着许多忧虑与牵挂。面对不可知的未来，我们往往迷失方向，但天主却告诉我们：不用害怕，有他的上智照顾为我们已足够了。当你在人生道路的十字路口徘徊的时候，你是否知道，基督就在你身边陪伴，扶持，指引你。天主无尽的爱，是我们信任的港湾。在跟随他的道路上，他永远同我们在一起。
3.「一粒麦子，如果不落在地里死了，仍只是一粒，如果死了，纔会结出许多子粒来。」(若12：24)
「你们应该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍掉性命，再也没有比这更大的爱情了。」(若15：12-13)
生命的价值不再乎长短，而在于我们怎样借着爱与服务善度了每一天。基督的行动总是出于爱。因为爱，他奉献了自己的生命，他也希望我们怀有无私奉献的情操及建立爱的能力。我们的使命是成为「为他人生活并与他人同在的人」。我们蒙召去爱，无条件地去爱。我们随时准备去为我们的近人服务。你愿意来分享基督的爱的使命吗？你能够接受这种挑战吗？
4.「人纵然赚得了全世界，却赔上自己的灵魂，为他有什么好处呢？」(玛16：26)
圣依纳爵曾醉心于功名利禄，圣方济沙威也曾如此……但他们因着基督的这句话而获得新生，自愿放弃一切来跟随基督，服侍世人。在生命的旅途中、名誉、地位、学问、金钱有可能占据了我们大部分的生存空间……你是否想过，生命中有些价值和意义远非金钱、地位可以衡量的……你愿意像那些先圣先贤们一样，放弃一切累赘的包袱，去追求天主的国及其义德，加入传扬天主圣言的行列，让生命过得更有价值吗？
5.「来，跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫。」(玛3：19)
「『老师，你住在哪里？』…『你们来看看吧。』…那两个门徒就同耶稣一起住下。」(若1：39)
在旧约中，亚巴郎一蒙天主召叫，就放下一切，选择了天主。两千年来，许许多多的人听到基督的召叫，也放弃一切，追随基督。我们生命的每一时刻都是一连串的选择，每次都是新的选择和皈依。选择基督，在旁人看来，是一种损失，但我们在天主那儿却获得了丰厚的赏报，我们的生命也更有意义。
你可以让自己静下来，聆听分辨天主在你内的声音……我们生活中的选择，是为了天主，或只为我自己？……分辨导向选择，选择导向天主。如果不选择天主，那么，分辨和祈祷就失去了原有的价值。愿你勇敢地向基督开放，勇敢地选择天主耶稣。不要害怕，并接受他热情的邀请……你的生命会因此而更加充实和丰富。
在生命的旅途中充满名誉、地位、学位、金钱，但唯有那生活的爱，才使我得到真正的滋润和满足。
在步履经过的村庄，呼吸所及的天空，也许我曾追寻着基督的影子，但却不曾触摸他的衣翩……希望这次我能，寻找到他，听到他的呼唤，那么我便不再犹豫，将勇敢地向他走去……
亲爱的年轻朋友们，你是否听到了他的呼唤？你是否在寻找生命的意义和方向？你是否愿意完全奉献自己，服务他人，光荣天主？你是否愿意在这个尘世中做天主的事业？
我们期待和你在我们爱的团体中相遇相知……并分享我们的生活与使命。
新世代的分辨
假如上主这时候召叫你，你该怎么办呢？也许以前你会认为当神父或是加入一个修会团体的想法跟你毫无瓜葛，但是现在这个想法却突然变的触手可及；不过另一方面，你也一定会感到有些困惑。是啊，你真的得好好考虑考虑了。
在考虑的时候，你或许会感到一种兴奋、激动，那么好，我的朋友，请继续品味这种激动的心情，并且向这种想法开放，让它攫取你的心、感动你。这种兴奋、激动的心情，正是圣召的本质；它攫取你的心，使你热血沸腾、心跳加快，并且使你的心思念虑充满了惊异的感受！它会使你扪心自问：这是真的吗？这有可能吗？上主在召叫我吗？他真的对我有计划吗？
是的，就是为你：「WOW」！
我想我们所有感受过这种召叫的人，都曾经在某一时刻大声叫过：「WOW」！我的朋友，现在正是好好地审视这个感觉的时候了。老实告诉你，也许你已经正在进入这个「WOW」的感觉呢。
如果你已经惊叹过「WOW」，同时在心田里感受到一阵轻柔、惬意的触动，那么，这记号就是你考虑圣召的第一个绿灯，它预先告诉你前方可能会是一路顺畅。换句话说，这么简单的一个「WOW」，就是你圣召的第一个正面的记号。
「WOW」！
所以如果你有足够的勇气，那么，来，让我们继续往前探索、继续祈求上主让你遇到更多的绿灯，因为上主可能就在路的尽头等着你。除非……除非你止步不前——因为可能碰到暂时的红灯、一时的挫折、一个瘪掉的轮胎，或者其它什么东西——而放弃了你的想法。
也可能你突然间看到路边的一个匝道，因着一时的冲动，决定放松自己，驶出匝道，而忘却了自已的追求和理想。
以下提供的三篇反省材料，希望能帮助你更清楚的了解事情的来龙去脉，因为只有把事情了解的更透彻，你才能做出明智的决定。不要害怕继续看下去。如果天主没有召叫你，这里所说的这些也不能为你的圣召「无中生有」，因为只有耶稣可以「缠住」你。也就是说，如果你真的没有圣召，这些至少会帮助你确认：你真的没有圣召这件事。
现在，不知你有没有注意到前面那个我划线的词——「反省」。不要只是「阅读」这些材料，而是需要仔细斟酌、用心玩味、一遍一遍的斟酌，直到心里产生一些味道和共鸣，就像人们嚼口香胶一样。不过这些材料不像口香胶一样，反而是越嚼越有味道。
面对这些材料，我们不能囫囵吞枣，因为只有愚人才会直接将口香胶吞下，同样也只有愚人才「阅读」这些内容，当然我确信你不是愚人中的一个……。我们应当默想它的内容，在你和耶稣之间的亲密关系中，仔细斟酌，一遍又一遍。也就是说，下面的材料不是用来「看看」而已，而是用来祈祷的。
1.为什么是我？
这些事以后，耶稣往加里肋亚海，即提庇黎雅海的对岸去了。大批群众，因为看见他在患病者身上所行的神迹，都跟随着他。耶稣上了山，和他的门徒一起坐在那里。那时，犹太人的庆节，即逾越节，已临近了。耶稣举目看见大批群众来到他前，就对斐理伯说：「我们从那里买饼给这些人吃呢？」他说这话，是为试探斐理伯；他自己原知道要做什么。
斐理伯回答说：「就是二百块『德纳』的饼，也不够每人分得一小块。」
有一个门徒，即西满伯多禄的哥哥安德肋说：「这里有一个儿童，他有五个大麦饼和两条鱼；但是为这么多的人，这算得什么？」
耶稣说：「你们叫众人坐下罢！」在那地方有许多青草，于是人们便坐下，男人约有五千。耶稣就拿起饼，祝谢后，分给坐下的人；对于鱼也照样作了；让众人任意吃。他们吃饱以后，耶稣向门徒说：「把剩下的碎块收集起来，免得糟蹋了。」他们就把人吃后所剩的五个大麦饼的碎块，收集起来，装满了十二筐。众人见了耶稣所行的神迹，就说：「这人确实是那要来到世界上的先知。」耶稣看出他们要来强迫他，立他为王，就独自又退避到山里去了。（若六，1-15）
你熟悉这个故事，是不是？这是福音中许多会让人「WOW」的故事之一。
那天傍晚几千人饱享意外的晚餐之后，所发出的惊叹之声就是「WOW」，他们意识到耶稣是一位先知性的人物，耶稣成了他们的英雄。同样地，耶稣也成了我的英雄。的确，在这段福音中，还有哪一个人可以称得上是我的英雄呢！
不过，我在这段福音中发现了一个小小的英雄，是谁呢？安德肋？斐理伯？伯多禄？喔喔！那儿有一个男孩。（你遗漏他了吗？）也许在那天傍晚，他也发出了「WOW」的惊叹声，而且可能超过十二次都说不定。他是谁呢？他的名字叫什么？或者我们该问，凭什么他的名字应该被纪录下来？他只是一个小男孩罢了，一个消失在五千人当中的小男孩。
而且，这段福音的作者若望告诉我们，这五千人还不包括女人和小孩。也就是说，在那个时代妇女和儿童不算数。一个男孩，一个微不足道的小人物。不过重要的是，在那儿有一个男孩。我的意思是：一个真实的男孩！那天傍晚他在那儿，这就算数儿！而且这个男孩成了那天的英雄，因为那天是他挽回了局面。
那么，他是情愿的拿出自已的面包和炸鱼，还是不情愿呢？如果那些是他的晚餐，我想他不会很愿意把他的食物交给耶稣，因为他没有办法猜出耶稣用他的饼和鱼打算做什么？
让我们想象，就只是想象──，假如他拒绝了。WOW！
为了他自己的利益，他绝对有权力这么做。当然，耶稣不会硬抢他的饼和鱼，对吗？「抢人家的东西」一点都不像是耶稣的作风。耶稣只是邀请他，并且向他要饼和鱼。如果这个小男孩拒绝了耶稣的邀请，而自己吃了饼和鱼的话，那么，那天下午，他的肚子一定会觉得饱饱，而且很舒服。但是这么一来，他将错过他这一生可能成为英雄的机会。
我们想象他可能会说：「为什么是我呢？我相信我不是这里唯一有饼和鱼的人，其它许许多多的人可能除了饼和鱼之外，还有无花果、奶酪、甚至有酒，为什么一定是我呢？」他大可以这样问，但是他没有那样做，反而，他主动的献上自已的食物给耶稣。因此在那天晚上，因为他和他的慷慨无私，不仅他自已有一个好的晚餐，其它饥饿的五千个人也得到饱饫。（在那时妇女和儿童不算数。不过我想从现在开始，男孩应该算数，当然，女孩也是！）
因此，为何是你呢？对，你只是个男孩或女孩，耶稣为什么需要你呢？耶稣与你这个男孩或女孩，能归化多少个宇宙和世界呢？你有什么可以吸引耶稣的目光呢？我相信，你能指出很多你的同学或朋友比你更有天赋，甚至在宗教信仰上也比你更虔诚。可是为什么是我呢？耶稣可以用我的才能作什么呢？我有的只是一点儿。
亲爱的朋友，这就是问题所在，你绝对预测不到，在你把自己交到他手中、为他服务之后，耶稣能和你一起成就些什么？对耶稣来说，你算数；而且和耶稣一起，你更算数。的确，你没有很多，但是如果把有的一点点放在耶稣手中，事情会变的很不一样。
所以，为什么是你？那，又为什么不是你？
现在，你确定你没有什么话要对耶稣说的吗？为什么你不阖上你的眼睛，好好与耶稣谈谈呢？为什么你不对他说：「主，我害怕，我犹豫给你我的饼和我的鱼，或是其它我有的东西。因为我不知道会发生什么？也许你会把我的饼和鱼吃掉，而使我没有晚餐。主，你看，我有我自已的打算，我也有计划运用我的才能去度我的生活。主，你确定你的计划能使我幸福吗？」
请自己与耶稣继续交谈……
2.天上的星辰真的遥不可及吗？
当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：「才诞生的犹太人君王在哪里？我们在东方见了他的星，特来朝拜他。」黑落德王一听说，就惊慌起来，全耶路撒冷也同他一起惊慌。他便召集了众司祭和民间的经师，仔细考问他们：默西亚应当生在哪里。他们对他说：「在犹太的白冷，因为先知曾这样记载：『你犹大的白冷啊！你在犹大的群邑中，决不是最小的，因为将由你出来一位领袖，他将牧养我的百姓以色列。』
于是黑落德暗暗把贤士叫来，你细询问他们那星出现的时间；然后打发他们往白冷去，说：你们去仔细寻访婴孩，几时找到了给我报信，好让我也去朝拜他。」他们听了王的话，就走了。看，他们在东方所见的那星，走在他们前面，直至来到婴所在的地方，就停在面。他们一见到那星，极其高兴喜欢。他们走进屋内，看见婴儿和他的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了他，打开自己的宝匣，给衪奉献了礼物，即黄金、乳香和殁药。他们在梦中得到启示，不要回到黑落德那里，就由另一条路返回自己的地方去了。
没有人真的知道那些来访的贤士是谁？到底从哪里来？但是有两件事是肯定的：第一，他们是星象学家，星辰的凝视者。你可以说他们有一点不食人间烟火，因为他们关心天上的事远胜于地上的事。现在你的脑海中对他们已经有一点概念了吗？第二，他们是从很远的地方来。因为很远，所以使他们的旅程更加麻烦。
好吧！现在让我们来谈谈正事。跟随耶稣的召叫应该注意两件事：第一，要能看到别人看不到的视野和愿景。第二，要有追寻别人不敢追寻的勇气。
这些贤士并不是唯一看到那颗星的人，但是大部分看到那颗星的人只是觉得它很漂亮，如此而已。另外有一些人明了那颗星星的意义，而且很高兴，因为他们知道有一位君王就要为犹太人诞生了。还有一些人想要去探索这个新王，可是过了不久，他们就完全忘掉了这件事。只有这些贤士将这个追寻新王的事付诸实施。
他们决定要准备行囊上路，看到他们要上路的人们中，有人问那些贤士：「你们真的确定有新王诞生这件事吗」？贤士们不知道该怎么回答他们，因为他们也不是百分之百的确定。「而且，你们知道吗？在这个旅途上会有很多的困难在前面等着你们。特别是你们的年纪都大了」。他们继续跟其中年龄最大的三个说：「你们真的觉得可以撑过这个艰难的旅程吗」？另外一些人则对他们说：「祝你们好运！因为你们在路上真的需要好运道。」
大部分的人都觉得他们疯了，而且还很愚蠢，可能是他们看了太多的星辰，以致于脑袋不正常了。开什么玩笑，去追星星？难道他们没有听说过星星是构不着的吗？难道他们会不知道吗？不会吧！
情况看起来很糟，而且使人很沮丧，对吧？他们被人误解，缺乏支持，但是他们仍然按照他们的计划往前行。他们假装听不到别人的冷嘲热讽和言不由衷的建议与关心。他们的双眼就只是专注的看着天空中那颗闪闪发亮的星星，它是那么的蓝，那么的亮，那么的美，但也是那么的遥不可及。然而那颗星星却始终如一的在向他们招手，因此他们开始出发跟着它走。
在经过一段时间以后，他们听不到辱骂，也看不到嘲弄了，因为他们终于动身离开了。可是他们是孤单的，孤独的只与那颗星在一起，但是他们无所畏惧，因为他们已经把所有的希望与未来的命运都和这颗星紧紧联系在一起了。
我相信你一定会同意我的话：他们真的配得赏报。因为他们真的很勇敢，敢上路去追寻那颗星，正是因为他们的勇敢，使他们真的找到了耶稣。
在那一路上有许多的困难，沮丧，孤单和不确定的未知数。这个旅程不那么容易，可是他们仍旧上路了，只因为他们渴望去找到那个新王，那个新王在召叫他们，而他们没有让他失望。
朋友们，请注意，如果你决定要修道，你最好准备要克服一些内在的和外在的阻碍和困难，也许你的朋友可能会误解或轻视你，尤其是异性朋友，他们可能会说：「多浪费」！还有些人会想，你大概是从「杜鹃窝」里出来的，所以脑袋不清不楚，他们会说：「反正，他总是怪怪的，是一个怪胎」。
除此之外，你还得忍受一些内在的问题，因此，你的决心将会被考验，所以这个时候，你需要一个协助者的指引，也许是一个值得信赖的司铎，也许是一个明智的修女，他或她会帮助你在经历这些考验时，仍然紧握你的方向盘。在这个时候，心情需要欢快起来，眼睛不要离开那颗星，继续向前推进，每一次好好的活一天就够了。
到了旅程的最后，你的赏报就在那里等着你：你的那颗星，你的君王，你的耶稣！
3.爬上一棵树！
耶稣进了耶里哥，正经过的时候，有一个人，名叫匝凯，他原是税吏长，是个富有的人。他想要看看耶稣是什么人；但由于人多，不能看见，因为他身材短小。于是他往前奔跑，攀上了一棵野桑树要看看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
耶稣来到那地方，抬头一看，对他说：「匝凯，你快下来！因为我今天必须往在你家中。」他赶快下来，喜悦地款留耶稣。众人见了，都窃窃私议说：「他竟到罪人那里投宿。」匝凯站起来对主说：「主，你看，我把我一半的财物施舍给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。」耶稣对他说：「今天救恩来到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。」(路十九，1-10)
有时候我们看不到耶稣，也不知道他会跟我们要什么，但是如果我们不断的追寻，有一天我们一定会找到答案。还记得「找的就必找到」这句话吗？这句话真是棒呆了！不过有时候虽然我们不断寻找，可是却发现自己越来越困惑。
嗯，也许你可以学学匝凯，就是那个圣经中用「身材短小」来描述的那个矮个子。不过个子矮却阻挡不了他想看耶稣，即使是在他面前有一堵高耸的人墙挡着。
当你渴望去看耶稣，跟随他的召叫时，也许也会有一堵人墙挡着你，使你看不到耶稣。例如，你父母对你的计划，一个特别的人，也许是你的男朋友或是女朋友。不论你把脚尖儿垫的多么高，你还是构不着墙缘，你能看到的除了墙还是墙，一堵禁区的墙，刚好挡住你看耶稣的视线。
你可以对这堵墙做些什么呢？爬过去，绕过去，假装没看到，或是跟着那颗星星，到一个对你有利的地方。注意那正要经过的耶稣，因为你知道他也许也想看看你。
匝凯很矮，所以他找到一个好地方，一棵野桑树，从树上面他可以瞥见耶稣。他终于看见了，而且他也被看见了，更重要的是，耶稣叫了他：匝凯，你快从树上下来，在你家准备一个地方给我，因为今天我想要住在你家，当你的客人。匝凯，不用目瞪口呆，因为大家都知道我喜欢和罪人同吃同喝，对，就是像你一样的罪人。匝凯，在你的生命中准备一个地方给我。
匝凯简直不能相信自己的耳朵，他想他是不是在作梦？可是当他看到他同乡们的脸都朝着树上瞧着他看的时候，他意识到，这下子可不是在作梦了。于是他跳了下来(也许就像是成熟的果子掉了下来一样)。经上说，匝凯怀着喜悦赶紧下来，在他的家中款留耶稣，当然，也在他的生命中款留耶稣。
跟随耶稣令人喜乐，跟随耶稣也令人慷慨。喜乐加上慷慨等于热情，热情就是WOW！这个热情足以让人超越在这个世界上用任何材料所筑起的任何的墙：人群的墙、财富的墙、罪恶的墙、习惯的墙。我们应该离开人群的干扰、把财富施舍给穷人、罪恶必须要赔补、生活方式需要改变，就好像许多商家在大拍卖所用的广告词一样：「一件不留」。
来吧 每一位热血青年！
不能保证给你高薪，但保证你会有个安稳的工作；
不能保证你将来总会像起初工作时那样兴奋，但保证你不会失去力量；
不能保证让你结交重要人物，但保证你结交无价之人；
不能保证人们会赞同听从你，但保证你愿意一做再做；
不能保证人们会请求你帮助，但保证他们绝对需要你；
不能保证你总会成功，但保证你的工作会结实累累；
不能保证你生活富裕，但保证你有永恒的财富；
不能保证你会永往直前，但保证你的爱会胜过你的恐惧；
不能保证你会消除痛苦、灾难和不义，但保证你把希望带到你所到之处；
不能保证你会被世人接纳，但保证你会影响世界；
不能保证你的一生会充满刺激，但保证你会有个兴致高昂的生活；
不能保证这是个完美的工作，但保证你将参与一个令人惊喜的工程；
不能保证这是世俗眼中的正确选择，但保证你所选择的是正确的。
我们保证你将使人心心相系，保证你会引人认识真理；
我们保证你将与受苦者同在，保证你要坚定软弱者。
你将是一位神父，一位修女，一位耶稣基督的见证人！！！
海鸥神父整理编辑
 
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